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  • 多识仁波切关于密法问答记

    请教了多识仁波切。　　问：有人说大威德心咒不能多念，否则对自己不好，容易着魔，藏传佛教有这种说法嘛？　　仁波切答：没有这种说法。修学大威德的人如果要作四事业火供，比如诛杀，如果在闭关中没有念诵1亿根本咒...要懂得内含的真正意义，否则表象作的很好，但不起作用。佛法主要修心，密法的所有修法都是修心的方法，重点放在外部形式上是不对的。阿底峡曾有一个弟子，平时对佛坛不是很好的供奉，在一次要传法的时候，想，来学法...

    喜饶嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16140759389.html

  • 由深观缘起到广行无量(二)

    由深观缘起到广行无量(二) 　　继如法师/讲 　　编辑组/整理　　共容圈的意义是说，人类该如何达到文明，才能和平共容。东西平分，共同享用，才能说共容。 　　人类要作人性醒觉运动时，就要强调人性的升华。如何升华？也就是要从野蛮到文明。过去讲世界是神创造的，我们醒觉了之后，要强调不是神的力量，而是想想该如何自救？人类怎么样才能救得了自己？尤其是从个人到众生。如何发挥一个人的潜能，叫作广大，广行...

    继如法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00361869384.html

  • 正慈法师：以不变随缘随缘不变心态应对金融危机

    人生最大的敌人是自己，人最怕的是独自面对自心。故佛门中有面壁、闭关之说。这并不影响一个人的成就，而是在修炼中最大的成就了一个人。 要走好人的一生，本身是一件不大容易的之事，如果要作好人生，更是一件艰辛...过程，本来不可能是一帆风顺的，既然明知不是平坦的，那就注定，人们要通过金融危机的过程中，清醒过来，寻求解决办法和自我解救的途径。 一、高处着眼 一个人在顺境之中，往往很容易想自己想去做的事情，安排着...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14394073128.html

  • 敦伦尽份，闲邪存诚 一句如何解释

    相通，不偷盗与义相近，不邪淫与礼相通，不妄语与信相通，不饮酒与智相通。 总之，要作一个好人，人生活得有意义，首先就要尽到自己的义务，本分。这就是敦伦尽份。 二、闲邪存诚 闲是制止、防范的意思。邪指... 敦伦尽份，闲邪存诚 一句如何解释 一、敦伦尽份 敦是敬重，相应，符合的意思。伦是伦理道德。尽是恪守义务，尽职尽责的意思。份是指自己的位置、身份。敦伦尽份就是我们的思想行为要完全以崇敬的...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22471375311.html

  • 诸法因缘生，诸法因缘灭

    功德，惠施法界一切众生。皆发菩提心，同生极乐国。花开见佛，得闻佛乘，悟无生忍，证不退位。还入娑婆，化诸有情，亲觐弥陀，永断生死。 从今以后，于一切境缘关头，要作荷担想，念无常促，立不退誓，起清净行。常...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491575419.html

  • 修行人降魔的方法

    ，不待魔来，方寸已乱，欲不着魔，其可得乎？三、不取不捨。魔之为物，取固不可，捨亦非宜。遇着魔来时候，必须镇定我心，既不可贪恋他，又不可厌恶他。（厌恶亦是着魔，你愈厌恶他愈纠缠。）要作几种思想。一想魔即...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23102476522.html

  • 忽然临命终时，你将何抵敌生死？

    ，时时刻刻要提醒自己的问题。 人命在呼吸之间，谁晓得这个时辰什么时候来啊！年岁大的不必说了，年轻的也保不住啊！真是所谓“黄泉路上无老少”。 所以，人人都需要警惕。有警觉，我们就时时刻刻有准备；有充分的准备，这时刻来临，我们就不慌张了。 所以底下说：“须是闲时办得下，忙时得用，多少省力。” 他的开示重点就在这一句。 “闲时”就是平时；平时要作功夫，到这一天到来，我们正好就用上了。 他这一段开示，在...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131676694.html

  • 修行人降魔的方法－－印光大师

    舍。魔之为物，取固不可，舍亦非宜。遇着魔来时候，必须镇定我心，既不可贪恋他，又不可厌恶他。要作几种思想。一想魔即是佛，佛即是魔；觉即成佛，迷即是魔。魔如佛如，并无二理。又想眷属即魔，魔即眷属。眷属同居...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23134576724.html

  • 宁愿做傻瓜

    从前有一个禅师叫作“无相大师”。无相大师给弟子开示的时候，常常跟他们说：“修行就是要宁愿作傻瓜，要有傻瓜的精神才可能证悟，才有可能开悟。”因为常常讲，所有的弟子都已经记住了：“师父常常说宁作傻瓜...心里想：“怎么傻成这样？怎么有这么傻的徒弟？”就很不高兴骂他说：“你真的是个大傻瓜！”这个弟子一听，非常开心，心想：“师父一直都在鼓励我们要作傻瓜，现在竟然说我是个大傻瓜，这一定是在赞叹我了不起。”...

    佚名

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  • 宗教与企业家的信仰

    是在积累了巨大财富之后才体悟出企业家精神的人。这种精神可以说是源于一种对上苍的神的感召，要作一种与众不同的执着追求的，承受普通人承受不了的压力的敬业精神，敢于冒险的首创精神以及强烈的社会责任感。这种...

    牛颂

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18100791737.html
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